《撼龙经》(110)罗盘的结构

第十层:透地六十龙盘透地六十龙盘是将圆周360度分为60个分位,即二十四山每两山配五个分位。透地是相对于穿山来说的,意指其为导龙气人穴棺木的干支,名为“天纪”。其专论穴星降脉后的束咽处定盘针,在穴后八尺峦头即...

《撼龙经》(110)罗盘的结构

  第十层:透地六十龙盘

  透地六十龙盘是将圆周360度分为60个分位,即二十四山每两山配五个分位。透地是相对于穿山来说的,意指其为导龙气人穴棺木的干支,名为“天纪”。

  其专论穴星降脉后的束咽处定盘针,在穴后八尺峦头即入首处下盘针,确定来脉入首,束咽近一节属何干支。透地六十龙其用地盘正针,与天盘线位相错平齐。

  透地六十龙用来格近脉、格龙乘气,穿山七十二龙用来格远脉、坐穴分金。穿山透地结合为用。

  透地六十龙有两种,一为平分,十二宫每宫下五个甲子,一山15度,两山为一宫30度,30度下五个甲子,每个甲子占6度,所以叫平分六十龙,应用时常与七十二龙互为表里。一为盈缩,也就是所占度数不均,有宽有窄,依浑天星度五行定吉凶。

  透地六十龙的根本目的是将三合理气上认为的吉气引入死人的棺木中,这是理气上的葬乘生气。

  第十一层:二百四十分金盘

  二百四十分金是将圆周360度分为240分位,刻度更为精细。二百四十分金每山十分,每宫的正中央称为十分,为最旺盛的气,分别向左右两边依次递减因此在实用方面每宫则有二十分。因为相邻的两宫,各重复了五分,共重复了十分,加上本宫十分,就是二十分。

  使用时,通常以三七或二八为吉。而正针的三七正是中针和缝针的二八,中针和缝针的三七正是正针的二八。实际上,三七、二八是同一线位的分金。

  清代堪舆家李三素撰写的《红囊经》中曾提到三针四线,正好说明了二百四十分金,针分别是指正针、中针和缝针,四线分别是指一九、二八、三七、四六四线分金。通常以正针、中针和缝针的二八、三七为吉,其他为凶。

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