本命年梦见火是什么意思有什么预兆(一场场“无县化”运动)

这是属于一个地方县的宏伟叙事,它承载着方言、尊严和荣耀,这和经济发展没有半毛钱关系。口述/吴晓波李老板平时是一个不善言辞的人。他只做一些棺材生意,87%出口到日本。他经常开着一辆二手的大众,日复一日,甘愿当一个时间的奴隶。今年是他的本命年。得知我们是前来调研的外县人...

本命年梦见火是什么意思有什么预兆(一场场“无县化”运动)

  这是属于一个地方县的宏伟叙事,它承载着方言、尊严和荣耀,这和经济发展没有半毛钱关系。口述/吴晓波李老板平时是一个不善言辞的人。他只做一些棺材生意,87%出口到日本。他经常开着一辆二手的大众,日复一日,甘愿当一个时间的奴隶。今年是他的本命年。得知我们是前来调研的外县人,他突然画风一变,骄傲地谈起了县城和他这几年的发展。这一聊,就聊了大半天。我们仅仅是萍水相逢。临别时,他喊住我们:“来我家吃个饭吧。”这里就是“宇宙中心”——#曹县#曹县城北人民公园和四季河公园今天的曹县实在太火了,也不知道是怎么火起来的。前段时间,杭州萧山特别火,因其盛产赘婿,而萧山原本是萧山县。再往回推,独山县特别火,只因建造了一系列魔幻的仿古“烂尾楼”。城市发展太快了,或许是出自乡愁,我们竟开始关注小县城的一切。01在漫长的中国历史上,县是一个非常古老的行政地理名词。县作为地方行政机构,并出自秦朝的郡县制,它最早诞生于周。《说文解字注》中记载:周制,天子地方千里,分为百县则系于国,秦汉县系于郡。你可能不知道,“县”字本身是一幅残酷的画面。“县”原是“悬”的本字,即悬挂的意思,二者都写作“縣”。这个字在金文(大篆)中怎么写的呢?左边是一根木头,右边是一根绳索,挂着一颗血淋淋的人头,也就是一种古老的刑罚——枭首示众,以起到杀一儆百的作用。枭首示众与“县”的金文写法因此“枭首于挂于木上”的“縣”,象征着一种统治权威,也代指国家暴力机构和行政机构。这是“县”作为行政单位的起源的一种说法。从西周到春秋战国,县的诞生千奇百怪。有的县是大国吞并小国而设立的,有的是从贵族那里瓜分了土地,有的则是几个乡合并一起而形成的。到了战国秦孝公时期,商鞅变法废除分封制,设立三十一县,县成为直属中央的行政单位。秦始皇统一六国后,在全国推行郡县制,郡下设县。县也由此成为大一统王朝最小的官方行政细胞。在后来中国两千多年的历史中,不管高级行政单位是变成了州、道,还是省,县始终是最坚挺的基本行政单位。在古代,县是农村和城市的纽带。古人来到了异乡,往往自称来自“某某县”,县是地方归属感形成的基础。清代科举金榜至于县太老爷,他是中央委派的。但是初来乍到,对一个县的基本情况并不了解。有人就想了个办法,找人编了一本当地的百科全书,把历史、人口、山林、物产、民俗等等都写得清清楚楚。这本百科全书被称为“县志”。从此,小地方也拥有了自己历史的书面载体,其内容甚至比欧洲小国的古代史都来得精彩。直到有一天,县迎来了最大的竞争对手——市。02在很长时间里,市是市集的意思,是一个商品交易场所。汉代长安曾设“东西九市”。隋唐时期,长安城设东市和西市,日中而市,东市卖汉人的商品,而西市因离丝绸之路起点开远门较近,所以胡商聚集,酒店业发达,李白就常常“笑入胡姬酒肆中”。所以今天我们把购物称为“买东西”,就是从东市、西市演变而来的。北宋《清明上河图》中的集市中国古代重农轻商,市受到了严格管理,所以地位低下。而中华民国以后,工商业取代了农业,人员流动更频繁,这要求行政机构需要更强的组织能力和管理能力,县老爷就有些捉襟见肘了。于是,市作为新的行政机关出现了。1921年,广州建市,成为中国首个行政意义上的市。今天,如果派你到一个地方去当行政长官,你选择当县长,还是愿意当同等级的市长呢?想必不少人毫不犹豫选择当市长,因为二者在角色定位、行政财权和招商引资等方面是完全不一样的。第一点是名。县一般以农业为主要产业,市则重点发展工商业或者服务业。今天,种地的哪有办企业搞服务的听上去“洋气”。第二点是权。县获得的上级政府转移支付或者专项扶持资金,一般只能用在农业相关领域。而县级市可以把这笔钱用在城市建设的众多相关领域,还可以开征并使用城市维护建设税,县长就没有这个权力。另外,县市同在一个等级的行政单位,县归地级市直管,县级市归省政府直管,它上头的地级市只行使代管职能,因此县级市的行政管理权限就要比普通的县大一点。第三是钱。县级市的定位是发展工商业,容易争取到项目和资金,继而能够促进当地的发展和人才的聚集。而县长想弄点招商引资,头就容易大。怎样,当县长是不是“又土又憋屈”?于是,在上世纪80年代,国家提出“以大中城市为依托,形成各类经济中心”的目标后,中国掀起了一轮城市化运动:撤县改市。在这一时期,不管是经济数据灌水,还是乱占耕地,总之不少县城为赶上这班车,拼命地达到县改市的标准。1983年到1988年,累计建市192个,平均每年32个。即使后来国家提高了标准,1994年到1996年,依然冒出了95个县改市。像浙江义乌、安徽桐城、四川峨眉、湖北黄冈等地方县长们,摇身一变,成为了市长。而今年以来,全国就有7个县改名为市。与之对应的是,县城却越来越少。1949年,全国有2067个县,66个县级市;1997年,全国有1520个县,442个县级市;2019年,县的数量继续下滑,只剩下1323个,县级市也跟着下降到387个。为什么县市都减少了?因为除了撤县改市,还有撤县市改区。比如兖州市变成了济宁市兖州区,绍兴县变成了绍兴市柯桥区,邯郸县划归到丛台区、邯山区和复兴区,直接被改没了。杭州萧山区,原是萧山县,经济以农业为主。改革开放以后,随着乡镇企业的崛起,萧山成为了一个制造业强劲的县级市,一度排名全国百强县的前三位。萧山老照片到了1987年,萧山县就改为了萧山市,其经济实力能秒杀杭州的几个市辖区。当然,杭州人和萧山人经常隔着钱塘江喷口水,相互看不起,本来二者的语言和文化也并非同宗。但是,在之后的十多年里,萧山却一度被“肢解”:西兴、长河、浦沿三镇划入杭州,设滨江区。到了2001年,杭州市为“跨江发展”,又把萧山市直接改为萧山区。萧山市长一下子变成了区长,萧山的产业功能和城市定位也发生了翻天覆地的变化。撤市县改区肯定是让人不爽的。本来你可以对外自称来自XX县、XX市,在网上还能套用一下“我大XX如何如何”的句式,突然有一天,你的家乡“消失”了,你不仅有可能为邻居输血,还成为了一个文化意义上的流浪人。在这方面,湖州长兴县人民可要刚得多。2013年,长兴县面临撤县改区的“危机”。长兴是个旺县,曾花了20亿人民币打造“全世界第一县衙”。当撤县改区的消息出来后,数千名长兴人民冒雨前往市民广场抗议,拉横幅、写“血书”,逼得长兴县委副书记当场宣布暂停决议。长兴人民抗议“撤县改区”原因很简单,长兴县的财政归省直管,原本只需上交20%到省里,80%留给自己,一旦县改区,长兴区就得交50%给湖州市。想必换做是你,也不会同意吧。03今天,中国城市发展基本上是以超级城市为核心,进行大幅度的外延式扩展。而城市的规模和竞争力的提升,都需要经历一次又一次行政区划的调整。今天,“北上广深”的县已经消失了,武汉、南京等新一线城市,也基本实现了“无县化”。无论是撤县改市,还是撤市县改区,背后都是在城市化的钢铁洪流中,星巴克、肯德基、火车站、飞机场和大型医院拔地而起的喧嚣。这确实是历史的进步。唯一伤感的是什么?是“县志”将被丢进了图书馆或载入电子档案,是最原始的“我是XX县人”的身份被杀死了。人永远该为家乡自豪,小地方的人也有小地方的血气。独山县人民不会厌弃自己的“世界第一水司楼”,长兴县人民会为自己花20亿打造的县衙而自豪,曹县的李老板还是一边吹着家乡的牛逼,一边闷声不响地造棺材。因为这是属于一个地方县的宏伟叙事,它承载着方言、尊严和荣耀,这和经济发展没有半毛钱关系。蒙古人说,我的故乡是那片草原。此时你很想说,咱们的故乡是那座县城。但是,你欲言又止,你也对新区没有感情,你和你的后辈们,只能在一座没有草原的偌大巨笼中,做一个没有根的流浪人。是的,中国人的根在县城。音频策划|徐涛音频运营|常秀娟|主编|郑媛眉

相关推荐

推荐内容

推荐阅读