梅花易数萃卦(那么多人聚在宗庙)

周易的萃卦是一阴两阳的兑卦在上三阴的坤卦在下坤为地兑为泽萃卦为泽在地上地上流动之物汇聚于泽所以卦名为萃泽其实也是水是水的一种存在形态水可以有无数的存在形态而聚集在一起成为湿地水塘或者湖泊就是泽的形态所以萃卦和上坎下坤也就是上水下地的比卦有一定的联系也是同一类的聚集在一起同一类聚集在一起的还有同人...

梅花易数萃卦(那么多人聚在宗庙)

梅花易数萃卦(那么多人聚在宗庙)

周易的萃卦是一阴两阳的兑卦在上三阴的坤卦在下坤为地兑为泽萃卦为泽在地上地上流动之物汇聚于泽所以卦名为萃

泽其实也是水是水的一种存在形态水可以有无数的存在形态而聚集在一起成为湿地水塘或者湖泊就是泽的形态所以萃卦和上坎下坤也就是上水下地的比卦有一定的联系也是同一类的聚集在一起

同一类聚集在一起的还有同人卦同人是天和火的聚集是上方的聚集而萃是泽和地的聚集是下方的聚集不过同人相聚的人群是同方向的人往往是同心之人萃则不同聚在一起的人未必同心这些人被聚在一起未必是出于自己的本心而是被水的就下之势推动而来不是一种主动的选择爻辞中说乃乱乃萃就是这个原因对于这一群人首领也就是王的作用非常关键驾驭得当也就是萃有位就不会有问题驾驭不得当就难免会出现乃乱乃萃的局面

萃帛书作卒是萃的本字

卒金文字形是在衣字下面画了一道线意思是在衣服上做个记号指穿着做一样记号的一群人类似今天穿所谓号衣的人要么是罪犯要么是奴隶要么的兵士这些人叫作卒而这些人的特点是总会很多人聚在一起所以有萃的义项

梅花易数萃卦(那么多人聚在宗庙)

萃卦的卦辞是

萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往

萃卦当中有两个亨卦辞的本义亨就是享是一种比较隆重的祭祀活动假是到的意思家人卦中有王假有家意思是王到了家里王假有庙意思则是王到了祖庙大牲是指祭祀用的大型牺牲古人的祭祀有太牢和少牢太牢一般用牛羊猪这样的大型牲畜这个大牲多半指的就是这种太牢规格的祭祀使用的牺牲

萃卦卦辞的本义是遇萃卦可以举行享祭王亲自到宗庙主持祭祀有利于见地位高贵的人举行享祭有利于占问之事祭祀用太牢的规格为吉有利于有所往

彖传有一段比较长的解读

彖曰萃聚也顺以说刚中而应故聚也王假有庙致孝享也利见大人亨聚以正也用大牲吉利有攸往顺天命也观其所聚而天地万物之情可见矣

彖传首先解读萃卦的含义所谓萃就是聚在一起的意思

在萃卦中这些人聚集在一起的人未必同心同德那么用什么办法把他们聚集在一起呢彖传说顺以说刚中而应故聚也首先是顺以说顺以说的意象来自哪里原来就来自萃卦的卦象萃卦上卦为兑下卦为坤兑为悦坤为顺所以萃卦是顺以悦怎么让他高兴怎么来也就是给他他想要的这样一来这些人就聚到了一起因为这些人是被好处聚集在一起的所以如何管理是非常重要的

那么如何管理呢彖传说的办法是刚中而应刚中指的是九五爻九五在一卦的尊位作为阳爻处在中道的位置之上所以首先做到了自身的正而应指的是九五的应爻六二恰好是阴爻象征着处于下方的民众与管理者形成呼应这两个条件加在一起就是刚中而应自身端正下面的人又愿意听从这样就聚在了一起

彖传接着解读卦辞王假有庙是做什么去了呢王到庙中做的事是致孝享是亲自向列祖列宗敬献祭品

利见大人亨利贞是什么意思呢彖传认为利见大人而且亨通顺利是因为以正而聚也就是刚中而应

而用大牲吉利有攸往的原因是顺天命也那么多人聚集在一起是一场规模很大的祭祀所以适合用大的牺牲来祭祀王有道下从命因为用大牲祭祀又得到神灵和祖先的庇佑所以就是顺天命所以就有利于有所往

彖传最后说观其所聚而天地万物之情可见矣从这里一点的聚集就可以透视天地万物之间的情形为什么因为在古人看来天人一也

梅花易数萃卦(那么多人聚在宗庙)

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