标新立异什么意思(标新异立的意思)

原文:子曰:“攻乎异端,斯害也已!”这句话的意思是攻击那些不正确的言论,祸害就可以消除了。攻伐异类分子,彻底批判歪曲、倾斜的不正确思想,那么这个错误思想的祸害也就从此彻底根除了。这里的异端,即与孝悌忠信礼义廉耻仁智之德相违背的一切言论,事件,通通皆...

标新立异什么意思(标新异立的意思)

  原文:子曰:“攻乎异端,斯害也已!”这句话的意思是攻击那些不正确的言论,祸害就可以消除了。攻伐异类分子,彻底批判歪曲、倾斜的不正确思想,那么这个错误思想的祸害也就从此彻底根除了。这里的异端,即与孝悌忠信礼义廉耻仁智之德相违背的一切言论,事件,通通皆为异端。异端还有异端邪说、奇谈怪论、奇技淫艺,旁门左道等诸义。有点喜欢以标新立异为时尚对于异端邪说的看法,历来有保守和激进两种截然相反的观点、保守者往往以正统自居,把凡是不合自己见解,好走极端,走偏锋的观点都视为邪端邪说,必欲置之死地而后快,历史上的哥白尼、布鲁诺等都是这种观点的牺牲者。激进者往往以标新立异为时尚,喜欢以偏激、个性来剑走偏锋,钻牛角尖,他们往往都走入了死胡同或陷入泥潭,自生自灭。但是,不可否认的是,很多新思想、新观点、新的科研成果、艺术杰作都是这种标新立异的产物。真正的儒者,真正以修齐治平为人生修为准则的人来讲,无不是以包容为前提,无不是以"苟日新,日日新,又日新"为乐事,为幸事,只不过是从平衡的角度出发去考量一切,是从"慎终追远"的角度去考量一切,故能发自内心深处的"道之以政,齐之以刑"与"道之以德,齐之以礼"的和谐统一。故先人有"君子九思",上达天听,下对黎民百姓,无不处处于一心恭敬,一心孝诚,故而能生"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之大音。孝悌忠信礼义廉耻仁智之德现实生活中喜欢走邪道、捷径,喜欢听奇怪的学说,喜欢标新立异,这是最大的错误,对自己的危害是很大的。人总是这样,喜欢奇怪的东西,你告诉他走正道,正正经经地做人。他总是不听。该读书不读书,该工作不工作,该睡觉不睡觉,该结婚不结婚,该吃饭不吃饭。他为什么不愿意走正道?因为正道无聊啊,因为正道是老生常谈,是天下至理。大多数人想,我凭什么听你的?你算老几?大多数人都很自我。等到结果出来了,年纪大了,才懂得:“不听老人言,吃亏在眼前。”我们偶尔在社会上看到一些标新立异而成功的人。我们偶尔看到一些人走捷径成功。就非常兴奋,觉得走捷径才是聪明。但当我们自己去做的时候,就发现那个其实是个坑。是聪明人挖的坑等着你去跳呢。真正好走的路,就是大道,就是靠自己踏踏实实的积累,一点一滴的进步,日日不断地干活。慢慢地,我们就能获得真正的成功。真正的大道,是靠自己踏踏实实的积累假使我们在学习论语的过程中,不注重于身体力行,而注重在文字功夫本身上,不能将君子之学落实于实际生活,不能将仁心落实于普世大众,不能由心生礼待人于事,只着于文本表象,必成高谈阔论之"宗家"害人又害己,祸国又乱家。当一心住于只重形式不重实质的这种情况,无论是一个人,一个家,一个国,尽皆如此,无害之时,也已养大患于内了,故曰"斯害也已"。

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