在现代遇到瘟疫尚且需要举国之力徐徐方能克之那么在生产力和医疗水品如此低下的古代古人遇到瘟疫是如何战胜克服的呢
这就不得不提到汉朝汉朝在文化信仰上继承了楚文化尤其是信鬼好巫当汉人遇到一些瘟疫和自然灾害之时就会把他们当作妖魔作祟使用汉代流行的辟邪三宝玉双卯玉司南玉翁仲镇压他们
而这三种都隶属于厌胜佩的范畴
厌胜亦称压胜是中国古代避邪祈吉的文化习俗下的衍生物佩戴于身有护身符的功能
在古人的认知中只要佩戴他们就能通过法术或祈祷达到制胜所厌恶的人物或鬼怪邪祟的目的
而与玉司南和玉翁仲这样的厌胜佩所指向的邪恶概念不同的是玉双卯很大程度上针对的都是古代令人闻之色变的瘟疫恶疾正如我们如今面临的新型冠状病毒
玉双卯又称双印由刚卯和严卯组成二者形制相同均为长方体通天孔可穿绳佩挂器面均铭刻有文字二者组合在一起统称双卯
双卯是两汉时期极为流行的文化载体是古人佩戴在身上用于驱邪避疫的护身符据史书载汉代自皇帝诸侯王至士人莫不佩戴
并且双卯依照等级用玉犀象牙金或桃木制成长形四方体有孔可穿绳四面皆刻有文字多为驱鬼愕疫等言辞
据汉书礼仪志记载正月刚卯既央灵殳四方赤青白黄四色是当帝令祝融以教夔龙庶疫刚瘅莫我敢当
疾日严卯帝令夔化顺尔固伏化兹灵殳既正既直既觚既方庶疫刚瘅莫我敢当以此来区分双卯及其作用
大概意思是说在正月中制作的刚卯已经完成具有威灵的殳书覆盖东西南北四方贯通春夏季秋冬四季掌管金木水火土五行四神各当其职四季天地时顺炎帝向火神祝融发号令让其驯教夔与龙两神兽当驯教夔龙保护我后众多的厉鬼疫病鬼魅没有可以战胜我的了
对于古人而言时辰十分重要比如古人相信刚卯铭文是其辟邪法力之所在因此玉刚卯刻文的制作时间必须在新年正月的卯日卯时开始动刀并且时辰一过便需要立刻停止不然便会失去作用这也是其被称为正月刚卯的原因
虽然现代早已没有雕刻时辰的限制甚至也没有佩戴玉双卯的习俗但是于古人而言双卯的意义重大不仅可驱灾辟邪亦可镇宅保平安祈求风调雨顺
当然从现代科学的角度来说这只能表达古人的一种美好祈愿毫无实际的帮助
但是古人云苟无恒心放辟邪侈无不为已
即如果没有固定的道德观念那就会放荡邪僻不守法纪胡作非为没有什么事情干不出来的
而佩戴玉双卯就是起一个警醒的作用让人类可以规范自己的行为和举止从而避免灾难的发生倘若佩戴一个这样的玉双卯时时警示自己那么不说一定会驱邪避灾最起码会避免很多不必要的灾难
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